巴哈欧拉在他为统一世界开出的药方中，设想了一种星罗棋布的全球正直治理体系的出现，它将把各国聚集在一个单一的联邦体系中。
巴哈伊信仰的守护者守基·阿芬第 ( Shoghi Effendi )写道，这种全球正直的愿景：
……意味着建立一个世界共同体……作为全人类的受托人，其成员将最终控制所有组成国家的全部资源，并将制定规范生活所需的法律，满足需求调整各民族各民族的关系。
守基·阿芬第进一步解释说，这种联邦需要一个“……世界联邦制度，统治整个地球并行使无可挑战的权力……”对其资源、主权和战争权力。
另一方面，与此同时，守基·阿芬第指出，这种全球治理模式需要确保“……国家成员的自主权以及组成他们的个人的个人自由和主动性得到明确和完全的保障. ”
这种全球治理有利于持久的全球和平、管理良好的全球贸易体系、解决全球难民和饥饿危机、消除全球财富和贫困的极端情况以及有效的跨国解决方案物种灭绝和气候变化等问题。
巴哈教相信，在一个日益相互依存的世界中，我们向全球治理的演变是不可避免的。
在治理和通过政策倡议采取行动的双重领域内，用巴哈伊国际社区 (BIC) 的话来说，这意味着“集体决策，最大限度地提高社区各阶层的参与度，并寻求真相给定的事情。这意味着一个地方和全球联盟，从中“必须[出现]……[关于]治理[应该]在促进……社会所有成员[和][当地]人类机构的福祉方面发挥的作用。和全球治理]。
从这个意义上说，我们，世界人民，必须重新定位我们的治理，正如 BIC 所写，“让公民有意义地参与影响他们的计划和政策的概念化、设计、实施和评估。”
巴哈欧拉对治理的“完美”或“正直”行为受到启发，实际上是基于关于全球政治和全球治理这两个范畴的一个压倒一切的真理，即“人类一体”，一个所有人都认同的真理人文科学现在证实了。巴哈欧拉 写道：
上帝的先知应被视为医生，其任务是促进世界及其人民的福祉，以便通过一体精神，他们可以治愈分裂的人类的疾病。
这一真理中蕴含的知识原则是一种新兴的全球正直行为体系的运作方式，能够形成和告知新的世界秩序。巴哈欧拉的全球治理首先是为了实现持久的、包罗万象的世界和平，正如阿博都巴哈的这首抒情书简所表达的那样：
人类世界高举人类世界一体的旗帜的时刻已经到来，团结一致可以将世界所有国家团结在一起，教条式的公式和迷信可以结束，本质的现实先知创立的所有宗教的基础可能会被揭示出来。
那个现实是一个。
它是上帝的爱，是世界的进步，是人类的大同。
那个现实是可以团结全人类的纽带。
那个现实就是获得最大和平的好处，即放弃战争。
现实是进步的，是生活中艰巨任务的承担，是舆论的统一。
因此努力吧，人们啊！并付出你的努力，让这个实相可以战胜生命中的次要力量，让这个实相之王可以独自统治全人类。
愿人类世界得以改革。从而迎来新的春天，让新的精神复苏人类。
人类的个体，就像焕发活力的植物，将长出叶子、花朵和果实，这样地球的表面就会变成长久以来承诺的美好天堂，这样人类伟大的馈赠和至高无上的美德就会在脸上闪闪发光地球的。那时，存在世界将达到成熟。
在这个正直的治理领域，巴哈欧拉的教义超越了福柯的著作，引入了一种管理地球人民的后党派模式。
在这样做的过程中，巴哈欧拉揭穿了政治虔诚，为支撑当前纯粹唯物主义世界秩序和国际关系的主流心态、话语和实践提供信息，超越了福柯的政治灵性概念，在这种情况下，通过开辟一个精神世界国际关系政治的维度。
